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吴记之谭

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日志

 
 

387——一砖一瓦总关情  

2012-04-23 23:09:50|  分类: 人物 故事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2010年9月6日《国土资源导报》第四版。

齐鲁风20100906发稿 - qilufeng2004 - 齐鲁风

一砖一瓦总关情
   峻岭

 

      2009年,我寻到两件“宝贝”。
      一件是在唐太宗修葺过九成宫的陕西省麟游县老县城外,一件是在姜太公游历过的山东省沾化县姜牙店村中。前一件是块灰砖,后一件是页青瓦。一砖一瓦,相距三千多里,我在九天之内相继得到。仿佛是天意,又是亲情所致。
      因为,这都与一个叫吴汝为的人有关。
      民国版《沾化县志》有传:吴汝为,字康功,号槃陆,顺治己丑进士,授麟游知县。邑在万山中,数经草寇高迎祥等蹂躏,编户仅存八百五十八人,额赋如故。汝为泣请大吏再疏题豁荒粮盐课,民困始苏。又与山谷要害,置守堡十二所以防盗贼,修学校,辑邑志,多方风劝,邑称大治。艰归,麟人转饷数百里…………祀麟游名宦祠,复建专祠祀之,祀忠义祠。
      新版《麟游县志》载:吴汝为,山东省沾化县人,巳丑(清顺治六年)进士。顺治八年(1651)至至十四年(1657年)任麟游知县。清初,继明末田赋册籍所载:麟游全县耕种熟地151645亩,折征粮1883.3石。实则大半人去地荒,仍按原册籍内包荒之地亩征粮,是以人民负担奇重,呻吟颠沛于饥饿之中。顺治八年孟冬,经吴汝为实地查访,详阅征粮红簿,每年田粮欠多完少,系因人多逃亡,地荒粮在,负担特重之故。他即于九年(1652)三月踏遍全县,将见种熟地普遍丈量,只得熟地69640.87亩,其余都是荒地。当即据册详报各上司,请求除荒免粮。……几经周折,终于顺治十一年(1654)四月二十三日获准圣旨御批。麟游征粮减免为原来的45.6%。……其间,吴汝为又据实上报,为麟游百姓减免盐课、契税等若干,为完成以前的欠税,他还“无奈卖掉原籍骑来之马”。为了逐渐回归的百姓广开财源、穿衣日用有着落,他鼓励百姓在山坡沟渠大种核桃树,设想以核桃换取棉花,教民纺织,解穿衣之困。并在县内建造两处陶瓷窑场,大力发展手工业,增加百姓经济收入,改善民生凋敝惨状。吴在麟游为政六年,关切民衣民食。顺治十四年丁母忧,去职时百姓含泪远道相送,依依惜别,人感其德呼称为吴爷,在县城兴国寺建祠树碑,以怀其人。祠碑毁于战乱。
      麟游,陕西关中西北部、宝鸡市东北隅的一个古老的县份。秦时即设县制,始称杜阳、普润。山清水秀,环境优美。隋文帝杨坚曾在此修建了一座非常华丽的避暑离宫--仁寿宫。传说,公元617年,一只美丽的凤凰栖落于仁寿宫大殿之上,皇帝遂下诏在仁寿宫地域设置凤栖郡。次年春,一天清晨,仁寿宫内忽然出现一只白麒麟,信步游走,引得人们注目观看。仁寿宫总监立即报告朝廷,隋恭帝认为这是吉祥之兆,随即下诏改凤栖郡为麟游郡,同时设置麟游县。到了唐朝,太宗李世民于公元631年(唐贞观五年)对仁寿宫做了修葺,更名“九成宫”。第二年,他把县城城址从九成宫移到东面不远的童山之上,一待就是1300多年。麟游古城,很小很小。明代,知县张绅增修外城,周九里有奇。到清代乾隆三十六年,知县大修,周三里一分,高三丈,阔一丈。四方三门。东曰武川门,西曰获麟门,北曰豳风门……。上世纪六十年代,新县城在九成宫遗址上再建。古城城门楼在“文革”中被拆毁。
      2009年4月23日,夕阳西下的时候,我借出差汉中的机会,从宝鸡方向取道走进麟游。行李顾不得放下,就一路打听着向童山走去。
      春天的麟游,万木葱茏。走到麟溪桥,河边的山上有许多的摩崖石刻,佛像栩栩如生。再往前是一段崎岖的山路,车辆根本无法通行。从青石板被磨损的程度,可以看出其历史的久远。路边的古树,盘根错节,房屋和窑洞,残破不堪。坑坑洼洼,忐忐忑忑,盘旋从西边的城墙豁口进入城内,走进吴汝为执政6年的县城,我看到了古色古香,满目沧桑。不说路边随时可见的柱础,不说檐下横躺着的粗大的旧房梁,横躺在路面上的石碑就有好几通。我惊讶,现在还有这样“古代”的地方。小城的确很小很小,东西不过300米,南北不过200米,翻墙进入城隍庙院中,一棵高大的银杏树枝繁叶茂,直插苍穹。据旁边新立的《麟游县城隍庙重修记》碑所载,该银杏树与兴国寺的银杏树遥遥相对,为唐人所植,距今一千三百多年。看到兴国寺三字,我马上想到了“吴公祠”,想到这两棵银杏树一定一定见过吴汝为,吴汝为一定用手抚摸过树身,或为它们写过诗。因为,据《沾化吴氏族谱》记载,吴汝为“服政之暇,进诸文学讲业课艺,出郭门寻隋唐遗迹,览山川名胜,作为诗歌,著有秦游草惜余斋稿”……
     果不其然,第二天和麟游县的有关人士取得联系。县政协苟克锋先生赠我《古今诗人咏麟游》一书,里面就有吴汝为写的七首诗,另外还有他儿子吴琮的八首诗。如《咏天台山》、《咏碧城山》、《题寄九成宫》等。在《雪夜登箭括岭》一诗中有这样的句子“泥途每值三冬雪,铁面长吹万里风”、“边塞苦寒独此胜,携将谢句问苍穹”等。在新华书店,买了一本《可爱的麟游》小册子,里面有一篇《好知县吴汝为》的文章。找来新版《麟游县志》一看,里面有吴汝为的传记、诗歌及纂修麟游县志的序言。旧版《麟游县志》更有大量的事略及诗文。上午,在大街上遇到一位在县政府办公室退休的吕先生,他说小时候见过吴公祠里吴汝为的“碑子”,就在城北的路边上竖着,文化大革命期间被砸毁了……。那天下午,苟克锋先生、县博物馆魏益寿先生及县国土资源局赵喜顺先生陪同我再次走进麟游古城寻访,从他们口中得到了大量有关麟游及吴汝为的信息。原来,吴汝为上任之初,就住在老百姓家里。离任后,老百姓为他修建的“吴公祠”就在城北兴国寺大银杏树的东面、唐仙游观的西面。唐初四杰王勃来过这里并写了《咏仙游观》的诗,里面有“野花常捧露,山叶自吟风。林泉明月在,诗酒故人同”的句子。但这个有名的历史建筑,目前只剩下一段残垣断壁了和几个硕大的柱础了……
     走在麟游古城麦浪青青的田地里,随处可见残砖破瓦,以及破碎的碑碣。在兴国寺遗址的大银杏树下,我随手拿起一块灰砖请苟先生和魏先生鉴定,他们都说这是隋唐时期烧制的,我又突然想到,这块砖当年被盖在庙宇,一定也见过知县吴汝为。征得他们的同意,临来时我把那块砖头背了回来,不为别的,就为了放到我的案头,做个特殊的纪念。因为,在边走边行的聊天中,二位先生曾说过,真该建议恢复建设“乡贤祠”,让每一个在外做官的人,在职为百姓服务,去职被百姓怀念,去世后被家乡祖祖辈辈的人纪念,而不是任意非为、腐败犯罪、最终身败名裂。
      4月26日回到济南。5月1日放假后回故乡沾化,来到了位于姜牙店邻村的妹妹家住下。次日天刚亮,便和外甥步行去姜牙店村寻访“太公祠”。因为古今《沾化县志》均载:姜牙店,在城东七十里。有台高丈余,周数丈,俗传为太公钓台,上有太公祠。吴汝为所做《重建太公祠记》曾这样说:沾东五十里有姜牙店者,不知肇自何年,河渚弃坝有台焉。周可数丈,高三丈一。耆旧称为太公祠址。往往与其中掘的铜铁釜鬵,古色班驳,黝然数千年物矣!……吾尝由店东形至海,见小舟荡漾,迄今呼为子牙船……。头一天晚上,我打听到太公祠的方位和目前的状况,都说以前的庙宇荡然无存,庙址已被盖上了民房,庙前老槐树上的那口大铁钟,逃过了大炼钢铁的年代,后来被小孩子当玩具滚到了村东北的水湾里,不知所终。但好奇心还是让我早早起来,和姜牙店的人交谈。岁数小的,只知道那里曾有个破屋;岁数大的,说起太公祠的历史头头是道,描述起里面的泥塑神采飞扬;有文化的,还记得县志上有记载;但说起吴汝为,几乎没有人知道。来到太公祠遗址所在地,岁月的侵蚀已看不出任何高台的迹象,只是遗址前的水湾周围,杨柳依依。围着遗址上的院落转了两圈,在水湾的边上,我意外的看到了一块厚重的大青瓦,下面像青砖,上面是水波纹状,敲击一下,砰然有声,一看就不是近代的瓦。这时,我也禁不住怦然心动,忙把它抱在了怀中……我想,这块瓦一定也见过吴汝为。当年,太公祠重建后,他也到过这里,从时间上推算,应该是从麟游卸任以后的事了。
     陕西麟游“吴公祠”纪念吴公汝为,山东沾化“太公祠”纪念太公姜子牙。一个是被当地人尊敬的好县令,一个是齐国的缔造者、开国元勋。历史就这么有意思,为人民真心付出的,就会“赢得生前身后名”。2009年,在别人看来毫无价值的一砖一瓦,相继走进我的视线并收藏,融进了这篇文字,的确关乎了太多的深情厚意。
     因为,吴汝为是我的先人。是可以引以为骄傲的一个人。

 

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